Clase 3: Jueves 10 de Octubre

Hoy hemos empezado la clase viendo un video sobre la ley Wert:

Después hemos debatido en parejas que es eso de la cultura y hemos expuesto a toda la clase nuestras opiniones. Cultura es costumbres, creencias, tradiciones o normas, lo que hace diferente a cada pueblo, todo aquello que ha estado tocado  y construido por el ser humano; son algunas de las definiciones que se han dicho hoy en clase.  Se ha podido comprobar que para cada uno la cultura era una cosa, por lo tanto no tiene solo un significado sino que tiene varios.

Seguidamente hemos visto estos diferentes significados de la cultura:

Concepto humanista, ilustrado o jerárquico de la cultura: Si etiquetamos a alguien como una persona con cultura, habitualmente queremos decir que está bien educada, formada, urbanizada, enriquecida o ennoblecida por encima de su estado natural. Tácitamente, asumimos que hay otros que no poseen semejantes atributos. La cultura es procesual, selectiva, normativa o canónica, carismática, jerarquizada o estratificada, crítica, frágil, vulnerable i restrictiva.

Concepto antropológico o diferencial de la cultura: “es aquella totalidad compleja que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y todas las demás capacidades y hábitos que el hombre adquiere como miembro de la sociedad” TAYLOR (1871). La cultura es constitutiva, un sistema de símbolos, universal, colectiva, aprendida, practica, plural, relativa, publica e históricamente particular.

Concepto genérico de la cultura: este concepto versa sobre los atributos que unen a la humanidad en el sentido que la diferencian de cualquier otra cosa. Trata sobre los limites del hombre y del ser humano.

Concepto sociológico de la cultura: en sentido manifiesto haría referencia a un área de la práctica humana paralela a las practicas políticas, económicas o generacionales. En sentido latente consideramos los sistemas significativos manifiestos como elementos de un sistema significante mas amplio que constituye la condición de todo sistema social i con el cual comparten necesariamente su material.

Para terminar vimos el principio del documental “Memoria negra”. 

La voz en off cuenta la historia de un exiliado guineano anónimo, que heredó un río por la muerte de su padre. Va recordando e intercalando momentos de su infancia y vivencias personales con leyendas populares y viejas creencias africanas. Este documental cuenta la colonización española en el país africano y la herencia cultural, política y religiosa que aflora tras la independencia.